漫畫–家有肉貴妻–家有肉贵妻
“葉辰，嗣後吾儕該什麼樣？我好怖！”
洛神作爲一度嬌貴的高人之女，先前歷久沒碰到過這種垂危，倘或化爲烏有葉辰陪在她河邊，讓她倚重，洛神唯恐早就倒閉了。
“誒……我也沒譜兒，不得不走一步算一步了！”
葉辰也煞是無可奈何。
對於等閒的魔神，葉辰或然還有點天時，但智叟智力超絕，想跟他玩鬼蜮伎倆，葉辰還太嫩了。
應付智叟這種魔神，將以純屬的武裝，將他敗陣。
葉辰不線路智叟又跑回魔羅天想怎麼，但前仆後繼待在大荒天，葉辰消滅全副機能不戰自敗智叟。
而返回魔羅黎明，葉辰設使能關係上醜八怪，倒有星點機緣能遇救。
只可惜智叟在葉辰元嬰播種下了禁制，割裂了葉辰和統統化身間的聯絡，葉辰便回來了魔羅天，也牽連不上饕餮。
“啊……該怎麼辦？”
葉辰收緊抱着懷中的蛾眉，腦瓜兒一鍋粥亂麻。
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…………
脫離集鎮酒店後，葉辰和洛神就在智叟的引路下，向陽浦奧的半空中分裂無止境。
在半途，智叟向葉辰求證了返回魔羅天的手段。
本次折回魔羅天，和伏羲所創的最強煉體解數《八極金身》脣齒相依。
《八極金身》，是伏羲在《八荒混沌功》的基業上，交融了和睦對煉體主意的畢生透亮，所始建沁的最強煉體點子。
修齊這部點子後，大主教可排泄天、地、風、雷、水、火、山、澤這八種必性質。
教主吸取到充滿高大的葛巾羽扇之力後，再週轉轍，便可將原始之力，轉發爲我的一對器。
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遵循伏羲的念，《八極金身》的形狀，將會以大明雙目、地澤雙腳、水火上肢、風雷雙翼、崇山峻嶺之身的架勢出現。
咋一看，這副形和真確的八荒無極，並從未哎鑑別。
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但八荒無極的誠然情形，只好維持一小會，而《八極金身》則因而宏觀世界決計之大作品爲身子的一些，是永生活的。
又《八極金身》假使將一身的天賦之力，總計打擊的話，就能讓臭皮囊在暫時間內，化作尾聲形：
不壞金身！
在這種情形下，大主教將萬法不侵、固若金湯、遇神殺神、遇佛殺佛。
當然這種形狀也不過伏羲心窩子的優秀變，他燮都沒能把《八極金身》修煉到周至的化境。
修煉輛《八極金身》後，葉辰每將一種自發之力，改觀爲器後，肉身清潔度都能博得宏的晉職。
但來講，葉辰的藕之身，就會緩緩改觀爲園地自然之身，葉辰身上那道和魔主毫無二致的胸無點墨蓮蓬子兒氣味，也將據此產生。
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《八極金身》固然是一部好方，但它卻不適合葉辰修煉。
這種境況常備完人，不得不驚惶失措，另選其餘秘訣。
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但智叟最擅長的，即或改正措施。
藉助強盛的穎悟，智叟迅速將《八極金身》，革故鼎新成了一部老大事宜葉辰修齊的煉體長法，智叟將其改名爲：
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《惡之極》！
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輛由智叟改進然後的《惡之極》，原理和《八極金身》是一的，修煉《惡之極》，等同於消採訪吸收巨大的力。
只不過智叟將八極中的原貌之力，給刪掉了，調換成了或多或少正面心氣兒的效果。
就依八極中的“澤”之力，被智叟排泄掉，更換爲了“殺念”之力。
殺念、怨念、色念……這類負面心思的功效，通稱爲“惡之力”，這種意義在大羅天、大荒中很少永存。
但在魔羅天和極樂天中，經常有遊人如織庸中佼佼，能使用那幅氣力。
指代着八極的八種得之力中，像風、澤這類天生之力，都是比較手無寸鐵的力量。